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张辛:回沈鹏先生《九·一八》九十周年诗之四

二翁何解颂风雅,

自信须明我是谁。

拜物如今唯问马,

温纯修养济之时。

注:

1、二翁:指德赛。

2、颂风雅:《诗经》分风、雅、颂三部分。诗,志之所之,是抒发人的情感因素的最合适的语言方式和艺术形式。诗入经是中华民族特有的文化传统。

3、问马:《论语·乡党》:“厩焚。子退朝,曰:伤人乎?不问马。”。1972年,在瑞士达洛斯召开的世界经济年会上,有人发言说一件事,一人骑马在马路上飞奔,紧勒缰绳,很怕掉下来,人问他到哪里去?他摇摇头说:“问马吧!”西方工业文明以降,物质文明突飞猛进,至今已几近失控。何去何从,混然不知,只能听命于座下马,何其危险!“马”者非他,科技和资本是也。科技和资本这两个庞然大物的无情运作,已日益超出人和人类社会组织驾驭能力之外。

4、温纯修养:人类是智慧和教养的综合生命体,而今世界偏重智慧而忽视教养。科学是人类智慧和理性的产物。爱因斯坦说:“科学只能服务,不能领导。”原因如康德所说:“科学并没有使人性得到完善。”梁启超说:“如果人类的思考只有理性,那么人类本身便不再理性,历史无数证明,只有真正有温度的民族,才能给世界带来美好。”温纯,温和醇厚。

5、济之时:救时,救助当世。《国语·周语中》:“宽,所以保本也;肃,所以济时也。” 周咏《感怀》诗之三:“举目新亭挥掬泪,刦余谁是济时才。”

附沈先生原诗:

地转天旋异域风,

愚民回夸子孙龙。

文化源何自信足,

远离德赛思想穷。

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